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SUMMARY:Palmyre\, vernissage avec Nicolas T. Camoisson
DESCRIPTION:Vernissage off de l’exposition de photographies et calligraphies de Nicolas T. Camoisson\, autour de Palmyre\, la cité du désert\, et de ses chevaux arabes. \n\n\n\nA travers les photographies et les calligraphies de Nicolas Tarek Camoisson\, redécouvrez Palmyre comme l’ont fait les voyageurs émerveillés quand à cheval ils parvenaient devant les ruines surgissant du sable… Au-delà des merveilles architecturales de Palmyre\, cette exposition met en lumière une autre splendeur : le cheval arabe\, symbole de noblesse et compagnon inséparable des bédouins. \n\n\n\nPour en savoir plus sur l’exposition et le photographe.
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SUMMARY:Autour des Centaures. Canticum canticorum. Zuzanna Ginczanka
DESCRIPTION:Lecture musicale de poèmes de Zuzanna Ginczanka\, tirés du recueil récemment traduit par Isabelle Macor (Editions La Barque\, mars 2024). Jeudi 11 juillet à 19h. \n\n\n\nIsabelle Macor donnera une lecture d’une série de poèmes\, accompagnée par deux membres des Klzemorim d’Avignon\, Solenne Orset (piano) et Cyriane Sespedes (violon). \n\n\n\nL’occasion de découvrir l’œuvre poétique de Zuzanna Ginczanka (1917-1944)\, reconnue par les plus grands de son temps (Gombrowicz\, Tuwim\, et bien d’autres) comme une poète au génie précoce. Ce livre important en nombre de poèmes (110) se veut aussi un hommage à Zuzanna Ginczanka\, et rend compte de l’évolution et de la diversité de son œuvre\, composée sur seulement dix années\, tragiquement interrompue : elle meurt assassinée à l’âge de 27 ans en 1944 dans la banlieue de Cracovie après avoir été arrêtée par la Gestapo une seconde fois. \n\n\n\nContribution libre (10€ recommandés)\, dans la limite des places disponibles.
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SUMMARY:Orphée (& Perséphone). Benjamin Carteret
DESCRIPTION:Benjamin Carteret\, jeune auteur mi arlésien mi passionné de mythologie\, revient avec un deuxième ouvrage publié juste après son premier roman : Moi\, Orphée\, l’autobiographie du mythe à la première personne. Jeudi 18 juillet à 18h. \n\n\n\n\n\n\n\n« Ne regarde pas en arrière ». Cette phrase simple et inoffensive est pourtant celle qui a perdu Orphée et qui voue définitivement Eurydice aux Enfers. \n\n\n\nPourquoi se retourne-t-il ? Doute-t-il de la parole des dieux qui ont promis de lui rendre Eurydice ? Ou Orphée est-il trop amoureux pour attendre de revoir sa bien-aimée qui marche derrière-lui alors qu’il la ramène des Enfers\, comme le prétend la plupart des versions du mythe ? \n\n\n\nEt si ce qui avait motivé son acte était ailleurs ? Car en transgressant la parole des dieux\, Orphée devient le poète éternel. Et en cédant à son humanité\, il accepte le sort des hommes et devient paradoxalement un dieu. \n\n\n\nAtelier Henry Dougier\, « Autobiographie d’un mythe »\, juin 2024\, 17€ \n\n\n\nMoi Orphée\, Benjamin Carteret
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SUMMARY:Gaston Bachelard. Avec Vincent Bontems
DESCRIPTION:Un invité philosophe des sciences et poète pour nous parler de Gaston Bachelard. Vincent Bontems\, directeur de recherches au CEA\, est l’auteur de Bachelard\, Les Belles Lettres\, « Figures du savoir »\, 2010. \n\n\n\n\n\n\n\nBachelard\n\n\n\nGaston Bachelard (1884-1962)\, figure exemplaire de l’école laïque — boursier d’origine modeste\, il finira par occuper la chaire d’histoire et de philosophie des sciences de la Sorbonne — est un penseur non conventionnel : s’appuyant sur une physique\, une chimie et des mathématiques en pleine révolution\, mais aussi sur Freud et Jung (réinterprétés)\, il a construit une épistémologie d’un rationalisme subtil qui a largement fait école\, comprenant le progrès de la science comme une suite de discontinuités. Métaphysicien\, il s’est opposé à Bergson sur le problème du temps\, défendant une philosophie de l’instant contre sa philosophie de la durée. Il a aussi renouvelé l’approche de la poésie\, en donnant une importance inédite à l’Imaginaire. \n\n\n\nOn examine ici l’œuvre foisonnante de Bachelard : son épistémologie\, depuis l’Essai sur la connaissance approchée jusqu’au Matérialisme rationnel en passant par La Philosophie du non et Le nouvel esprit scientifique ; sa « métaphysique »\, ramassée dans L’Intuition de l’instant et La Dialectique de la durée ; sa poétique\, depuis La Psychanalyse du feu jusqu’à La Poétique de la rêverie en passant par L’Eau et les rêves et La Poétique de l’espace.  \n\n\n\nOn s’intéressera également à son rapport avec le Front populaire en 1936. \n\n\n\nVincent Bontems\n\n\n\nVincent Bontems est philosophe des sciences et des techniques\, au Larsim\, le laboratoire de recherche sur les sciences de la matière du CEA (Commissariat à l’énergie atomique). Il est l’auteur aux Belles Lettres de trois ouvrages : une biographie intellectuelle et poétique de Gaston Bachelard (2010)\, un ouvrage à deux voix sur Les idées noires de la physique (avec Roland Lehoucq\, 2016) et récemment Au nom de l’innovation. Finalités et modalités de la recherche au XXIe siècle (2023). Il dirige la collection L’Âne d’or. Il a également édité plusieurs ouvrages\, Bachelard et l’avenir de la culture: Du surrationalisme à la raison créative (Presses des Mines\, 2018)\, ainsi que le grand texte de Bachelard\, Le nouvel esprit scientifique (PUF\, 2020).
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SUMMARY:Marie-Antoinette. Charles-Eloi Vial
DESCRIPTION:Excursus avec un historien spécialiste du tournant du XVIIIe siècle et partiellement arlésien\, Charles-Eloi Vial\, auteur de nombreux ouvrages dont une biographie de Marie-Antoinette à lire sur la plage ou en sirotant à l’ombre des platanes. \n\n\n\n\n\n\n\nMarie-Antoinette\, Perrin\, janvier 2024\n\n\n\nLa plus célèbre inconnue de l’histoire de France. Fruit de nombreuses années de recherches\, cette biographie-fleuve tranche avec toutes les précédentes. Dégageant les couches successives de l’historiographie\, elle se concentre\, pour retrouver la figure originale\, sur les sources premières (archives et textes d’époque) afin d’exhumer le rôle politique et diplomatique de la reine de France sans négliger\, bien sûr\, sa relation avec son mari\, ses enfants et ses amis intimes\, dont Fersen\, mettant en lumière son influence méconnue sur le gouvernement et ses rapports avec les différents ministres de Louis XVI\, tels Maurepas\, Turgot\, Necker\, Calonne ou Loménie de Brienne.Le biographe distingue la femme de son mythe\, qu’il s’agisse des circonstances de son mariage en 1770\, de son accession au trône\, de sa formation intellectuelle ou de ses liens avec Fersen\, de ses années d’insouciance à Versailles et au Petit Trianon à l’époque du déclin du système de cour\, jusqu’à l’époque des tragédies\, aussi bien personnelles que politiques\, revisitant à frais nouveaux l’affaire du Collier\, la convocation des états généraux\, l’épisode de Varennes\, la chute de la monarchie\, l’emprisonnement au Temple\, son procès et son exécution\, point de départ de sa légende.Il en ressort une image très différente de celle laissée à la postérité\, d’une reine aimant par-dessus tout la mode\, les bijoux\, les bals et les fêtes. Celle d’une femme mélancolique aspirant désespérément à la tranquillité\, dépassée par l’ampleur de son impopularité\, mais aussi capable de faire face à l’adversité avec un immense courage. Un ouvrage rare\, novateur\, ambitieux qui conjugue comme rarement maîtrise des sources et art de la narration. \n\n\n\nPour commander ou réserver l’ouvrage. \n\n\n\nCharles-Eloi Vial\n\n\n\nArchiviste paléographe\, docteur en histoire\, Charles-Eloi Vial est conservateur à la Bibliothèque nationale de France ; il partage son temps entre Paris et Arles. Parmi ses ouvrages : La famille royale au Temple (Perrin\, Tempus\, 2022)\, 15 août 1811\, l’apogée de l’Empire ? (Perrin\, Tempus\, 2023)\, Sauver l’Empire. 1813 : la fin de l’Europe napoléonienne (Perrin\, 2023) et une biographie de Marie-Antoinette (Perrin\, 2024).
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